閱後感想:《醜陋的中國人》柏楊

閱讀《醜陋的中國人》時已躊躇如何寫這篇閱後感⋯⋯

書看了不久,便感到柏楊先生書中的內容就算過了三十年後的今天 (2023 年)仍然合適(冷笑)。但我想若柏楊先生在1949 年沒有到台灣而是去了香港,《醜陋的中國人》又會變成怎樣?應該會有更深入及更有意義的見解與分析。

在香港出生成長,經歷了八九十年代,2003 沙士,2019 社會運動,見證了香港人從來都很熱心,守望相助,表面冷漠但內心其實熱血得充滿傻氣。縱然是陌生人,香港人會義不容辭伸出援手,見義勇為。六、七十年代的香港出名人情味濃:七十二家房客、屋邨中的鄰里關係是最好的例子。

慶幸八十年代能在公共屋邨成長,見證了那個不關門,經常亂串門子到鄰居家蹭飯的日子。所以柏楊先生形容的「家家自掃門前雪」未有出現在主流的香港。還有很多柏楊先生所說的醬缸文化在香港都沒有出現,在這裡不逐一詳談。

簡之然之,若果柏楊先生能在港英時代生活,或許他會找到醬缸文化的原因及解救方法。香港就是一個活生生的例子,你看 1997 年前後的分別。

今天 (2023 年12月18 日)是黎智英先生審訊的第一天,預計審訊會長達 80 日。今晚英國Channel 4 的新聞有很詳細的報導,再一次看回過去的片段,悲從中來,心痛難過。面對今日所謂的「法治」,相信黎先生不會離開監獄。作為香港人,我會記掛著你,為你祝福,希望會有奇蹟的出現。

最後以《醜陋的中國人》中我認為很有意思並值得思考的句子作結:

 
「發現自己的缺點需要智慧; 承認缺點需要勇氣; 改正缺點,更需要決心。因此從惡習的窠臼裡爬出來,往往是一段艱難的歷程。」張紹遷先生,文載一九八五年二月六日洛杉磯《論壇報》
 
「欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是」- 《聊齋誌異》
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